Author name: admin

azGIwRma9Nk அறிவின் நான்கு நிலைகள் அறிவறிய வேண்டு மெனில் புலன் கடந்து அறிந்துள்ள அத்தனையும் கடந்து நின்று அறிவிற்கு இயக்ககளப் பொருள் பரம அணுவான உயிர்நிலையை உணரவேண்டும்.

DLdlVjMO9g0 அறிவின் முழுமைப்பேறு தெய்வநிலை அறிந்தோர்கள் கோடி என்றால் தெளிவாக அறிவறிந்தோர் ஒருவராகும் தெய்வநிலை யதனை வெளி, பிரம்மம் என்று தேர்ந்த சில சொற்களினால் விளக்கலாகும்; தெய்வமே

2iLRHa4maVM தீயவினைப் பதிவுகளைத் திருத்திப் போக்கித் தெளிந்த அறிவின் விழிப்பில் நிலைத்து என்றும் தூயவினை, தேர்ந்தாற்றித் துன்பம் நீக்கும் தொழில்களையே கடமையெனத் தேர்ந்து செய்து மாயமெனும் மறைபொருளாம்

B5Hw7yRmc7U மெய்ப்பொருளாம் அறிவிற்கு மூலமான மேன்மை யறிந்து அப்பொருள்தான் என்றும் எங்கும் எப்பொருளிலும் எல்லா உயிர்களோடும். இயங்குங்கால் அழுத்தம், ஒலி, ஒளி, சுவைகள், செப்பு மணம், எண்ணம்

gBABWGL3_6w உடற்பயிற்சி மாத்திரமே யோக மல்ல; உளப்பயிற்சி அற்புதங்கள் வேத பாடம் கடற்கரையில் மலைகாட்டில் உடல் வருத்தும் கடும் மூச்சுப் பயிற்சி மட்டும் யோகமல்ல; படர்க்கையினால் மனம்

kjiutZr0YAo இயற்கையின் ஆதிநிலை பிரம்மம் தெய்வம் இயக்கநிலை அணுமுதலாய் அண்ட பிண்டம் இயற்கையின் உணர்வுநிலை அறிவு ஆகும். இம்மூன்றைப் பிரித்துப் பேசும் சித்தாந்தம் இயற்கையே அனைத்துமாய் உள்ளதென்று

Ty0wtGcedHo இயற்கையதன் நிகழ்ச்சிகளை விதி என்கின்றோம். எண்ணத்தின் செயல்வகையை மதி என்கின்றோம். இயற்கை நிகழ்ச்சிகள் பஞ்சு, இரும்பு என்றால் இவை மதியால் ஆடை, ஆயுதங்களாச்சு. இயற்கையினை அறிந்த

t8_W_Ycs8Gk இயற்கை யெனில் வெட்டவெளி அனைத்தண்டங்கள் எண்ணற்ற சீவ இனம் எல்லாம் ஆகும். இயற்கையது இயங்காத நிலையில் மௌனம் இதுவேதான் சுத்தவெளி, சூன்யம், பிரம்மம். இயற்கையே இயங்குநிலை

fL9AWs27jEU ஆதியிலே எழுந்த சுழல் அலைவிண்ணாகும்; அவ்விண்ணில் எழும் விரிவு அலையே காந்தம்; ஆதியே முற்றறிவாய் வெளியாய்க் கொள்வோம்; அவ்வறிவே விரிந்தியங்கும் அணுவில்கூட்டில் ஆதியே அவ்வந்த நிலைகட்

GG8_mY7DkQg கண்காணும் தோற்றத்தில் கருத்தால் கூர்ந்து களங்கமிலா நுண்ணியக்க மாக வுள்ள விண்கண்டு அதன் இயக்க ஒழுங்காய் ஆற்றும் வேதத்தில் விவேகமாம் அறிவறிந்து நுண்மாண் நுழைபுலனால் நுணுகிமேலும்